Каковы причины того, что Киевская Митрополия находится в составе Московского Патриахата. Вот, что пишет по этому поводу, такой антимосковский историк, как Орест Субтельный: «… Тим часом інші представники православного духовенства звернулися за підтримкою до московського царя. Це не був безпрецендентний крок. Ще в 1570-х роках Львівське братство контактувало з православною церквою Московії, а на початку XVII ст. багато українських православних ченців утікали до Московії від переслідувань католиків. У 1625 р., переконаний в тому, що православ’я під владою Польщі не має майбутнього, митрополит Борецький звернувся до царя з проханням прийняти Україну під своє покровительство. Проте Москва реагувала з обережністю» Побоючись викликати роздратування Польщі, вона наддала україням підтримку лише заохочуючим словом і грішми (С.155).
… Але у 1686 р., … новообраний митрополит, князь Гедеон – Святополк – Четвертинський, погодився підпорядкувати свою церкву московському патріархові. Гетман Самойлович, козацька старшина, дрібне духовенство і братства одностайно погодилися з цим рішенням. Тим часом православна церква Правобережжя зазнавала шаленого тиску з боку поляків, а з переходом до Греко-католиків таких важливих єпархій, як Львівська, Перемишльска та Луцька, вона вступила в період занепаду» (С.200). "Римо-католицьки утиски на українську віру були такі великі, що вони самі кидали українців в обійми православної Москви - хочаб із-за бажання забазпечити свою віру"(ст.203)

Раскол единой православной церкви сегодня - является одной из главнейших причин дестабилизации церковной жизни на Украине. Выступая за единую церковь, Амвросий, тем самым, борется за единение Украины.