 |
знайомства |
 |
|
ВОНА шукає
ВІН шукає
> |
 |
 |
Статистика |
 |
|

Присутніх всього: 10 Гостей: 9 Читачів: 1 orynka |
 |
|
 |
Статті |
 |
У категорії матеріалів: 51 Показано матеріалів: 1-10 |
Сторінки: 1 2 3 4 5 6 » |
Сортувати по: Дата↓ · Назва · Рейтинг · Коментарі · Перегляди
Від неоліту до залізного віку. Деснянці, середньодніпровці, юхнівці. Стародубські городища.
«Палеолітична Мекка». Мамонтові кладовища. Юдинівська стоянка. Сучасні негаразди.
 Автор, співробітник Українського інституту національної пам’яті, кандидат історичних наук Віталій Огієнко, родом з с. Удайці Прилуцького району Чернігівщини. Він аналізує проблеми формування та здійснення державної політики національної пам’яті. Підкреслює, що тільки україноцентрична (етноцентрична) модель пам'яті здатна забезпечити легітимність влади та зростання суверенітету держави та патріотизму серед населення.
 Автор, співробітник Українського інституту національної пам’яті, кандидат історичних наук Віталій Огієнко, родом з с. Удайці Прилуцького району Чернігівщини. Він на прикладі книги Василя Шахрая та Сергія Мазлаха «До хвилі. (Що діється на Вкраїні і з Україною?)», виданої у 1918 р., показав основні характерні риси українського націонал-комунізму початку XX ст., його національну, самостійницьку сутність. За це його представників репресували у комуністичній тоталітарній державі.
Культ Божої Матері. Чубківська ікона. Баликинська ікона. Трубчевська ікона. Знущання більшовиків над стародубськими святинями. Як і скрізь по Україні, переважна більшість народу Стародубщини є дуже релігійною. Майже в кожному селі є власна церква. Будування невеличких дерев'яних церков розпочинається в епоху гетьманування Івана Мазепи, і з цього часу традиція мати свій храм і свої православні святині, поширюється по всьому краю. Як і скрізь по Україні, найбільш вшанованими в краї є ікони Божої Матері, серед яких є три головних – Чубківська та Баликинська ікони на Західній Стародубщині, та Човнська Богоматір на Стародубщині Східній.
Традиції стародубської архітектури. Спорідненість з усією Україною. Будови часів Гетьманщини. Народний стиль 19 ст. Старообрядська архітектура. Будівлі на півдні та на півночі краю.
Стародубська говірка. Мова давніх сіверян. Прислів’я та приказки. Пісні. Народна кухня. Стародубські прізвища. Мова старообрядців. Шаповали.
Перші дослідники Стародубщини. Костомаров, Максимович, Гнатюк. Втручання імперської політики в справу дослідження Стародубщини. Марія Косич. Національні суперечки 1919-1926 рр. Експедиція Сержпутовського. Радянська ідеологія. Павло Розторгуєв. «Ленінградська школа». Сучасні українські дослідження. Професор Горленко. Східнополіський діалект. «Стародубці».
|
 |
О.Майшев © "Сіверщина" 2010|  |
 |
|
|