У Токіо чернігівський архієпископ говорив про Чернігів

Виступ архієпмскопа Чернігівського і Ніжинського Православної Церкви України Євстратія Зорі в Токіо, під час круглого столу, організованого "Релігії за мир"

Шановний модератор, колеги учасники цього круглого столу!

Спочатку хочу подякувати організаторам за запрошення та гостинність. Сподіваюся, що наша робота допоможе нам наблизитися до того, до чого має прагнути кожна людина – справедливого та довговічного миру.
Мир - одна з найвищих цінностей людства. Всі наші віри сповідують бажання миру. Християнське Євангеліє називає тих, хто робить свій внесок у мир, благословенними: "Блаженні миряни, бо вони синами Божими назвуться" (Матвія 5:9 Апостол Павло закликає всіх: "Якщо це можливо, скільки залежить від вас, живіть мирно з усіма людьми. " (Римлян 12:18).

У той же час Ісус, той, якого ми, християни, визнаємо Сином Божим, також сказав: "Не думайте, що Я прийшов принести мир на землю; Я прийшов не мир принести, але меч" (Матвія 10:34).

На перший погляд, слова Ісуса створюють протиріччя. Але, насправді, тут немає протиріччя. Тому що мир, про який говорить Євангелія, це мир, заснований на правді та любові до ближнього. Ісус відкидає ілюзійний мир компромісу між правдою та неправдою, будь-яку спробу примирити добро зі злом.

Можливо, вперше після закінчення Другої Світової війни в Європі відбувається війна таких масштабних, що вже зачіпає все людство в усьому світі. Я кажу не про збройний конфлікт, а про війну брехні, перекручену в державну політику, війну проти самих основ міжнародного права.

Треба підкреслити, що Росія веде відкриту агресію проти України з лютого 2014 року, а вже вісім років окупувала український Крим та частини Донбасу. У лютому цього року Росія розширила цю війну, що триває, розпочавши неспровокований повномасштабний напад російських військ на нашу країну.

Наслідками цієї війни є руйнування міст і сіл, загибель мирних жителів і солдат. Мільйони українців тепер є біженцями.

Місто Чернігів, центр моєї єпархії, 38 днів було оточене російськими військами. Понад 700 цивільних мешканців були вбиті російськими бомбами, ракетами та мінами. Російські війська навмисно знищили нашу інфраструктуру водо- та електрики, щоб намагатися змусити капітуляцію через голод та позбавлення у березні
У Бучі окупанти стріляли в спину не бойового священика, отця Іова, з яким я колись служив разом. У селі Ясногородка на захід від Києва російськими військовими застрелили ще одного священика, отця Ростислава - я його знав особисто, ми вчилися в одній семінарії. Особисто знав і отця Платона, військового капелана, який загинув від російських військ під час штурму містечка Волноваха на Донецькій області. Особисто знаю отця Сергія з Херсона, якого викрали російські спецслужби, катували та погрожували можливим вбивством дружини та дітей.

Зараз, поки я звертаюся до вас, у лісі біля міста Ізюм, містечка, що минулі тижні звільнено від російської окупації, продовжують викопувати тіла вбитих мирних жителів України та військовополонених. Все більше стає відомо про геноцидні дії, які Росія вчинила - і продовжує вчиняти - на території України.

І, при цьому, голова Московського патріархату Кіріл Гундяєв благословляє російську армію. Називаючи ім'я Бога та християнської церкви, він стверджує, що виправдовує агресивну війну.

Але, виправдовувати напад на Україну - гріх не тільки голови російської церкви. За межами України жоден діючий єпископ Московського патріархату чітко не засудив цю агресивну війну. Жодного. Ні одного.

Більш того, всі лідери головних релігійних громад Росії виступають на підтримку дій російського президента. Головному рабину, який чинив опір заявити про підтримку вторгнення в Україну, погрожували чиновники і втік з країни.

Ми зібралися тут, щоб обговорити можливі кроки, які допоможуть досягти миру, особливо в Україні. Досягнути не просто припинення відкритих бойових дій, а стійкого і справедливого миру.

Кроки на шляху до миру насправді прості: Росія повинна повернутися до відповідності нормам міжнародного права та вивести свої війська. Російський президент повинен наказати своїм генералам повернути російських солдат додому.
І переконати його у цьому святий обов'язок російських релігійних лідерів. Ті, хто мовчать, будуть співучасниками злочинів своєї держави.

Було запропоновано деякі слова примирення. Про це буде сказано набагато більше, але хочу наголосити на одному: процес примирення настає після закінчення війни. Неможливо скласти план примирення, тим більше досягти його, а ворог продовжує вбивати ваших близьких та руйнувати ваші міста. Вбивця в акті вбивства не хоче примирення, не хоче миру. Якщо він вбиває і говорить про мир одночасно, примирення, якого він хоче, полягає в тому, щоб ви прийняли його окупацію, прийняли рабство, яке він вам нав'язує.

Такий псевдомир, таке примирення у рабство, саме те, що Ісус заперечує у цитаті, яку я дав вам вище: "Я прийшов не мир принести, а меч". Це меч правди, який Він приносить, і Він піднімає його проти спокусливої брехні диявола, що можна торгуватися зі злом.
Релігійні лідери повинні спочатку бути служителями правди. Тільки тоді ми зможемо бути справжніми міністрами миру.