Меняни на Кубані

Менщина край козацький
Мена – старовинне козацьке містечко. А.О. Шафонський у своєму описі вказував, що в «сотне менской 63 поселения, 1364 казаков и 1819 подпомочников». За переписом 1731 року до Менської сотні належали Мена, Величківка, Домашлин, Баба, Макошине, Куковичі, Ушня, Осьмаки, Дягова, Феськівка і Данилівка.
Менський край, як і вся Чернігівщина мали тісний зв'язок із Запоріжжям, звідси йшло комплектування козаками Запорізької Січи. Існував навіть курінь названий Менським або Мінським, до нього до речі був приписаний Іван Богун – друг і соратник Хмельницького. Деякі дослідники неправильно твердять, про його походження від назви м. Мінськ, адже у Білорусії козацькі рухи не були помічені, та й не зафіксовано випадку походження назви куреня від білоруського міста. Гарно сформулював цю проблему дослідник Ренат Польовий у дослідженні «Про походження назв деяких куренів Запорозького й Чорноморського козацького військ»: «Менський курінь – від міста Мена на правій притоці Десни Мені. Тепер це райцентр Чернігівської області. Поселення відоме з історичних джерел із 1408 року. З часів Богдана Хмельницького був центром Менської сотні Чернігівського козацького полку. Твердження “Энциклопедического словаря по истории Кубани” про походження назви від білоруського міста Мінськ, розташованого на вельми значній відстані від козацьких земель, видається помилковим».
Існування Менського куреня, підтверджують назви й інших куренів пов’язані з Чернігівщиною - Батуринський, Величківський.
Менський курінь на Запоріжжі
Як не далеко здається, - зазначає Микола Тернавський для нас відстань від Чернігівщини до пвд. України де знаходилась Січ, зв'язок Запоріжжя з Гетьманською Україною були набагато тісніші, чим нам здається нині. Наші предки знаходилися у постійному русі, роботі, боротьбі та постійних пошуках хліба насущного та кращого життя. Чимало запорозьких родів переплелися з родами гетьманських козаків і вели свій рід від української шляхти Полтавщини та Чернігівщини.
У запорізьких козаків, - пише Д. Яворницький,- слово «курінь» вживалося у подвійному значенні: у значенні житла і в значенні сотні, полку, самостійної частини війська, «завжди мобілізованої, поставленої на воєнну ногу». Якщо казалося: «козак Незамайківського куреня», то це означало, що або козак жив у Незамайківському курені, або ж був приписаний до нього, а міг жити десь у іншому місці — у слободі, селі, на зимівнику однієї з паланок запорізьких вольностей.
Керували куренем обираємий щорічно із найбільш поважних та розумних козаків отаман, суддя, писар та всі курінні козаки. Кількість козаків у куренях була різна від ста до тисячі чоловік. У кожного куреня було громадське майно, яке зберігалося у скарбниці, власна курінна ділянка на Січовому майдані та свої лавки. Усіх запоріжців відрізняла патріархальна любов до свого куреня, честю та славою котрого вони надзвичайно дорожили. І не дивно курінь заміняв сіромі-козаку сімю, слугував порукою та захистом у його нелегкому житті. Бо саме від курінного товариства залежала міра покарання загулялого козака-відчайдуха із боргової ями і виявляв про кожного братське піклування.
Відомо прізвище отамана Менського куреня у 1755 році – Ядута.
Після руйнування Січі, запорізьким козакам була надана можливість поселитися на Кубані, з метою захисту південних кордонів Російської імперії. Що вони й зробили, заснувавши Кубанську козацьке військо. Разом зі всіма козаками переселилися й наші земляки – козаки Менського та Величківського куренів. Назва куреня збереглася, нині на карті Кубані існує станиця Старовелічкивська (Калининського, у минулому Поповічського, району),
Надалі надаємо слово кубанському краєзнавцю, жителю Старомінської станиці Е. А. Широкобородову.
З метою впорядкування переселення козаків, унормування їх життя 1 січня 1794 року, в «благополучному місті Екатерінодаре» вступив в силу «Порядок загальної користі» — документ, в якому обмовлялися правила розселення, управління і землекористування в Чорноморському козачому війську.
Найцікавіший для нас пункт «Порядку загальної користі», що стосується заснування майбутніх куренів: по військовій дисципліні, ради зборів війська, облаштування порядку і притулку бездомовних козаків в граді Екатеринодарі наказували збудувати сорок козачих куренів (казарм) з назвами, що існували ще в Запорізькій Січі, а решту війська поселити при межі такою ж кількістю селищ, куренів, розмістивши їх в місцях, «де якому куреню по жеребу належати буде».
Козаки на Кубані
Місце для Менської станиці, як і для інших куренів, дісталося на нових землях по жеребкуванню. Місцеві краєзнавці вважають, що це на місці «колодязів біля військового кордону» що прилягають до річки Сосики. Сосика, притока річки Єї, до речі з турецької мови перекладається як смердюча вода І хоча землі були воістину благодатними, життя на кордоні було нелегке, сусіди у козаків були войовничі – кавказькі народи. Підняти економіку краю такою нікчемною кількістю жителів, притому що удома залишалися одні дружини і діти, а чоловіки і батьки захищали межу, було дуже важко, практично неможливо, населення, як повідомляв до Петербургу командувач Кавказьким корпусом граф Паськевіч, «день від дня розтавало».
Тоді-то і було ухвалене рішення переселити на Кубань нові партії жителів з Полтавської, Чернігівської, Вороніжської, Курської, Орловської та інших губерній. З Чернігівської нова партія прибула, зокрема, з Менщини, заснувавши у околицях Менського куреня нове поселення — Новомінське. Як гриби після дощу, стали виникати курені з назвами, що починалися з приставки «ново», і щоб не було плутанини, до назв вже існуючих куренів стали додавати приставку «старо». Так з'явилися Старокорсунське, Старовелічківське, Стародеревянківське, Старощербінівське, Старомінське, Старотітаровське селища, на відміну від Новокорсунського, Нововелічківського, Новодеревянківського, Новощербінівського, Новомінського, Новотітарівського селища.
Час появи Староменської станиці за свідченням краєзнавця випало скоріш за все на 1793 рік. Тоді на кордоні у колодязів на річці Сосике, біля впадіння у неї пічки Веселої було поселено 39 дворів загальною чисельністю 142 поселенці (64 душі чоловічої статі і 78 душ жіночої статі). Тут же незабаром випало розміститися і Менському (Мінському) куреню. Місця розміщення куренів вибиралися жеребом, який тягнули отамани куренів, витягуючи з волохатої козацької шапки папірця з назвами місць поселень. Від Менського (Мінського) куреня в жеребкуванні брав участь останній отаман Менського коша, що привів козаків свого коша на Кубань, полковник Антон Велікий. Жеребкування припало на 15 лютого 1794 року
Облаштовувати життя козаків на новому місці йому, на жаль, не довелося. У 1796 році він взяв участь в поході чорноморців на Персію і на посаді командира другого козачого полку загинув «в час великої штурми» у Камишеватського півострова на Каспії, потонувши зі всією своєю командою на баркасі.
У фондах Кубанського музею є списки козаків, а також старшин, що мали і не мали армійські чини, прибулих на місце Мінського куреня «від бившаго Запоріжжя». Ось лише деякі прізвища з цього списку: Бацманов, Бойченко, Велігура, Великий, Галушка, Горб, Малий, Міщенко, Мовчан, Мусієнко, Перлік, Таран. Всього в списку 129 чоловік (список неповний). Більшість з названих прізвищ і сьогодні у всіх на слуху. Воістину, як співається у відомій кубанській пісні, «козацькому роду нема переводу».
З архівного списку перших поселенців Мінського куреня видно, що козачі сім'ї були, як правило, багатодітні, але в окремих сім'ях були переважно дівчатка, а це не давало переваг в житті, оскільки земельні наділи нарізалися тільки особам чоловічої статі. Деякі сім'ї не мали чоловіків, а очолювалися вдовами. Все це об'єктивно сприяло посиленню диференціації в козачому середовищі. Існуюча до теперішнього часу думка, що бідність — це результат виключно природної ліні людини, є вульгарною і абсолютно не витримує критики.
Неточності, що мали місце, у визначенні меж селищ, куренів, із самого початку давали козачій верхівці можливість безперешкодно захоплювати кращі військові землі, чим вона і скористалася. Вся повнота влади на місцях належала отаманам куренів, що обиралися з числа осіб козачого стану, що досягли 35-річного віку. До числа старшини входили також помічники отамана, суддя і писар. І хоча обиралася старшина виходячи з ділових якостей, але, природно, не з голоти, а тільки із заможних козаків, в руках яких були знаряддя праці, робоча худоба, ліс на споруди і інші засоби, тоді як козача біднота — сірома — нічого, окрім робочих рук, не мала, вимушена йти в кабалу до старшин.
Як заснували Менську станицю?
Але все ж потрібно повернутися до початку заселення Менського куреня, щоб розповісти про першого отамана Менського куреня полковника Антона Великого.
З книги письменника-емігранта Федора Кубанського (Федора Івановича Горба) «На привільних степах кубанських» (Paterson, New Jersew, USA, 1955) відомо, що останнім отаманом Мінського коша, що привів своїх козаків із Слободзєї на Кубань, був полковник Антон Великий. У Музеї Кубанського козацтва в місті Ховеле в США зберігаються реліквії Кубанського козачого війська, і серед них малі прапори куренів і значки, що були ще в Запорізькій Січі. На одному з рапірів можна прочитати: «Цей рапір зроблений Отаманом Менського куреня Антоном Великим в 17..» (дві останні цифри вищерблені картеччю). Рапір матерчатий, зеленого кольору, з бунчуком, що непогано зберігся.
Як вказувалося вище місце під курінь було вибрано на річці Сосике, але заселятися курінь почав не по Сосиці, а по берегу річки Веселої, впадаючої в Сосику. Власне кажучи, це була і не річка зовсім, а так собі — струмочок. Проте береги його були обривисті, і під час рясного сніготанення або після зливових дощів струмок ставав бурхливий і багатоводний, повністю виправдовуючи свою назву.
Як жили наші побратими?
Спочатку козаки розселялися по правому берегу струмка, а потім перейшли і на лівий. Перший будинок, за переказами, побудував козак Григорій Скинутий.
По розпорядженню військового начальства курені належало забудовувати прямими і широкими вулицями з центральною площею посередині. У Мінському курені центральна площа була названа Червоною, і у 1810 році на ній була побудована Хрісторождественська церква, найперша у станиці. З «Довідника по Ставропольській єпархії» (1911 рік) відомо, що була вона дерев'яна, займала більше ста десятин причтової землі. У складі причта були два священики, один диякон, два псаломщики (дані на 1893 рік). Церква до наших днів не дожила, була зруйнована в числі інших станичних церков в 30-і роки минулого століття.
Житлові будинки зводилися, як правило, з саману. І хатини, і господарські споруди мали двосхилі або чотирьохскатні очеретяні дахи з великими свесами (стрехой), підтримуваними консольними выносами балок. Крівля прикрашалася гребенем по конику і ступінчастими гребінцями по ребрах, званими остришками, або нарыжниками. Удома з двосхилими дахами мали довгасту форму, з чотирьохскатними — квадратну, або близьку до квадратної, і називалися круглими.
Звичайно будинок ставився в кутку садиби, на деякій відстані від огорожі, так, щоб вікна виходили на сонячну сторону. До північно-східної, найбільш легковажної, стороні направляли глуху, без вікон, стіну. Іноді удома присувалися до самої лінії вулиці. У такому разі до неї зверталася глуха бічна стіна.
Окрім центральної площі — історичного центру Старомінської, були в станиці і інші площі. На одній з них розташовувалася Покровська церква з прибудовою в ім'я Миколи Чудотворця, побудована в 1886 році. На іншій — Пантелеймонівська церква кам'яної споруди, споруджена в 1908 році. Ще на одній, Ярмарковій, як свідчить кубанський історик В.А.Голубуцкий, щорічно, 1 березня, відбувалась всекубанська ярмарка, на якій проводилися різні торгові операції. З цієї причини деякі з краєзнавців виводять топонімію назви Мінського куреня не із Запорізької Січі, а з факту проведення в ньому мінової торгівлі на Кубані. Версія малопереконлива хоч би тому, що були в наших краях і крупніші ярмарки.
Об'єктивності ради, треба сказати, що Мінський курінь розвивався швидше, ніж сусідні курені, і станиця Старомінська (станицями курені стали називатися з 1842 року) спочатку була однією з найбільших у всій окрузі. Проте до початку свого заселення курінь мало чим відрізнявся від інших селищ куренів Черноморії, мабуть, тільки нечисленністю свого населення.
В 1861 році в станиці Старомінськой налічувалося всього лише 700 дворів з населенням 4856 чоловік. Був питущий будинок, але не було жодної школи (перша початкова школа з одним вчителем і 85 учнями відкрилася в 1863 році). Було багато лавок і духанов, але мало уваги приділялося впорядкуванню. Мощених вулиць не було, а при кубанському жирному чорноземі це означало, що влітку жителі задихалися від пилу, а весною і восени в'язнули в грязі. Щоправда, як і при її праматері на Чернігівщині, поруч проклали залізницю.
На сьогодні Староменська станиця на півночі Краснодарського краю, населення 30 тис. чоловік.
У 1924 році станиця стала районом, а у 1933 році пережила Голодомор.
На офіційному сайті районної державної адміністрації зазначено, що станицю заснували переселенці з Мени.
Олександр ЯСЕНЧУК